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Das geistliche Schrifttum des Spätmittelalters vom Anfang des 14. bis zum Ende des 15. Jahrhunderts
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Heilige Minne
Trivialisierung und Sakralisierung höfischer Liebe im späten Mittelalter -
Textproduktion und Sinnkonstituierung
zur Affinität von Textlinguistik und Rhetorik am Beispiel des "Apollonius"-Romans -
Wirnt von Grafenberg, Wigalois [Rezension]
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Neil Thomas, Wirnt von Gravenberg's "Wigalois" [Rezension]
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"Die poeten und alten historien hat er gewist"
die Bibliothek des Johann Werner von Zimmern als Paradigma der Literaturgeschichtsschreibung -
Minnereden
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Ein neuer Textzeuge zu Heinrichs von Neustadt 'Apollonius von Tyrland'
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"Reinfried von Braunschweig"
Faksimileausgabe der Handschrift Memb. II 42 der Forschungsbibliothek Gotha -
"De monte feneris agitur hic"
Liebe als symbolischer Code und Affekt im Kloster der Minne -
Forschungen zur deutschen Literatur des Spätmittelalters.Hg. von Horst Brunner und Werner Williams-Krapp [Rezension]
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Babylon und Jerusalem
Sinnkonstituierung im "Reinfried von Braunschweig" und im "Apollonius von Tyrland" Heinrichs von Neustadt -
Ridder, Klaus: Jean de Mandevilles 'Reisen' [Rezension]
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Johann II. von Simmern: Fierrabras [Rezension]
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Johannes Singer, Mittelhochdeutscher Grundwortschatz [Rezension]
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"Der werlt lauff vnd ir posait"
die Sammlung "Die Welt" und ihre Rezeption -
Die Minnelehre des Johann von Konstanz, hg. von Dietrich Huschenbett [Rezension]
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Der Ritter mit dem Bock
Konrads von Stoffeln 'Gauriel von Muntabel' -
Apollonius von Tyrland
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Babylon und Jerusalem
Sinnkonstituierung im "Reinfried von Braunschweig" und im "Apollonius von Tyrland" Heinrichs von Neustadt -
Reiseberichte und Geschichtsdichtung
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Der Ritter mit dem Bock
Konrads von Stoffeln »Gauriel von Muntabel«. Neu herausgegeben, eingeleitet und kommentiert -
Epik (Vers - Strophe - Prosa), und Kleinformen
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Das geistliche Schrifttum von den Anfängen bis zum Beginn des 14. Jahrhunderts
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Das geistliche Schrifttum des Spätmittelalters