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  1. Der Orient der Frauen
    Reiseberichte deutschsprachiger Autorinnen im frühen 19. Jahrhundert
    Autor*in: Stamm, Ulrike
    Erschienen: [2010]
    Verlag:  Böhlau Verlag, Köln/Wien

    Das Buch erschließt mit den Orientreiseberichten von Schrift­stellerinnen des frühen 19. Jahrhunderts ein vernachlässigtes Segment weiblicher Autorschaft. Unter Rückgriff auf feministische und postkoloniale Theorieansätze fragt es nach... mehr

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    Das Buch erschließt mit den Orientreiseberichten von Schrift­stellerinnen des frühen 19. Jahrhunderts ein vernachlässigtes Segment weiblicher Autorschaft. Unter Rückgriff auf feministische und postkoloniale Theorieansätze fragt es nach Legitimations­strategien weiblichen Reisens und Schreibens und analysiert die Selbstdarstellung der Autorinnen – darunter Ida Hahn-Hahn und Ida Pfeiffer – im Spannungsfeld von Heroismus und Sentimentalität. Darüber hinaus wird die jeweilige Darstellung des Orients, d.¿h. vor allem der Orientalin und ihrer Räume, verglichen. Im Fokus stehen der Zusammenhang von Selbst- und Fremd­repräsentation sowie die Frage, welche Deutungs­muster die beiden völlig unterschiedlichen Kulturen von Orient und Okzident erfahren.

     

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    Hinweise zum Inhalt
    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Deutsch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9783412213411
    Weitere Identifier:
    Schriftenreihe: Literatur - Kultur - Geschlecht. Studien zur Literatur- und Kulturgeschichte. Große Reihe ; 57
    Schlagworte: German prose literature; Travelers' writings, German; Women travelers; Frau; German prose literature; German prose literature; Reiseliteratur; Frau.; German prose literature.; German prose literature.; German prose literature.; Reiseliteratur.; Travelers' writings, German.; Women travelers.; Deutsch.; Deutsche Literatur.; Frauenliteratur.; German prose literature.; Literatur.; Motiv.; Orient.; Orientbild.; Reiseliteratur.; Schriftstellerin.; Travel.; Travelers' writings, German.; Women travelers.
    Umfang: 1 online resource(368 p.)
    Bemerkung(en):

    1 schw.-w. Abb

    Frontmatter -- Inhalt -- Einleitung: Im Schnittpunkt von sexueller und ethnischer Differenz -- I. Alterität – Reisen – Autorschaft: Theoretische Perspektiven – historische Konstellationen -- II. Schreiben: Zwischen Legitimationsdiskurs und Selbstsetzung -- III. Reisen: Grenzüberschreitungen -- IV. Zur Selbstkonstruktion: Modelle des reisenden Selbst -- V. Repräsentationen des Orients -- VI. Die Orientalin -- VII. Versionen des Harems -- Schlusswort -- Kurzbiographien -- Bibliographie -- Personenregister -- Backmatter.

    Electronic reproduction; Mode of access: World Wide Web

  2. Gewalt und Anmut
    Weiblicher Heroismus in der Literatur und Ästhetik um 1800
    Erschienen: 2010; ©2010.
    Verlag:  transcript Verlag, Bielefeld

    In der Literatur und Ästhetik um 1800 ist »Anmut« nicht nur Bewegungsschönheit und Ausdruck weiblicher Sittlichkeit. Sie ist, so zeigt diese Studie, zugleich eine Form der Ästhetisierung und Heroisierung weiblicher Gewalt. Als alternativer Topos zum... mehr

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    In der Literatur und Ästhetik um 1800 ist »Anmut« nicht nur Bewegungsschönheit und Ausdruck weiblicher Sittlichkeit. Sie ist, so zeigt diese Studie, zugleich eine Form der Ästhetisierung und Heroisierung weiblicher Gewalt. Als alternativer Topos zum männlich codierten Erhabenen etabliert sich in Texten wie Schillers »Jungfrau von Orleans« und Kleists »Penthesilea« eine Ästhetik graziöser Kampftänze, die bis zum zeitgenössischen Actionfilm die Inszenierung weiblichen Heldentums prägt. Die anmutige Gewaltästhetik stellt nicht nur eine prekäre Verschränkung bürgerlicher Weiblichkeit mit militärischem Handeln dar, sondern unterläuft zugleich die »doppelte Ästhetik« eines harmonischen Schönen und eines gewaltsamen Erhabenen. Die Aufhebung dieser Dualität steht jedoch nur scheinbar im Widerspruch zu den Theorien des 18. Jahrhunderts - sie ist vielmehr in den Anmutskonzeptionen selbst angelegt und wird zudem durch die Ästhetik der europäischen Fechtkunst vorbereitet. Mit einem diskursanalytischen Verfahren erforscht Mareen van Marwyck die gewaltästhetisierenden und -heroisierenden Mechanismen der Anmut und eröffnet damit eine neue Perspektive auf die Inszenierung weiblichen Heldentums und das Verhältnis von Gewalt und Ästhetik im ausgehenden 18. Jahrhundert.

     

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  3. Gewalt und Anmut
    Weiblicher Heroismus in der Literatur und Ästhetik um 1800
    Erschienen: 2010; ©2010.
    Verlag:  transcript Verlag, Bielefeld

    In der Literatur und Ästhetik um 1800 ist »Anmut« nicht nur Bewegungsschönheit und Ausdruck weiblicher Sittlichkeit. Sie ist, so zeigt diese Studie, zugleich eine Form der Ästhetisierung und Heroisierung weiblicher Gewalt. Als alternativer Topos zum... mehr

    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
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    In der Literatur und Ästhetik um 1800 ist »Anmut« nicht nur Bewegungsschönheit und Ausdruck weiblicher Sittlichkeit. Sie ist, so zeigt diese Studie, zugleich eine Form der Ästhetisierung und Heroisierung weiblicher Gewalt. Als alternativer Topos zum männlich codierten Erhabenen etabliert sich in Texten wie Schillers »Jungfrau von Orleans« und Kleists »Penthesilea« eine Ästhetik graziöser Kampftänze, die bis zum zeitgenössischen Actionfilm die Inszenierung weiblichen Heldentums prägt. Die anmutige Gewaltästhetik stellt nicht nur eine prekäre Verschränkung bürgerlicher Weiblichkeit mit militärischem Handeln dar, sondern unterläuft zugleich die »doppelte Ästhetik« eines harmonischen Schönen und eines gewaltsamen Erhabenen. Die Aufhebung dieser Dualität steht jedoch nur scheinbar im Widerspruch zu den Theorien des 18. Jahrhunderts - sie ist vielmehr in den Anmutskonzeptionen selbst angelegt und wird zudem durch die Ästhetik der europäischen Fechtkunst vorbereitet. Mit einem diskursanalytischen Verfahren erforscht Mareen van Marwyck die gewaltästhetisierenden und -heroisierenden Mechanismen der Anmut und eröffnet damit eine neue Perspektive auf die Inszenierung weiblichen Heldentums und das Verhältnis von Gewalt und Ästhetik im ausgehenden 18. Jahrhundert.

     

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  4. Wer kauft Liebesgötter?
    Metastasen eines Motivs
    Erschienen: 2008; ©2008
    Verlag:  de Gruyter, Berlin [u.a.]

    Ausgehend von Goethes Gedicht Die Liebesgötter auf dem Markte, das 1796 in Voss` Musen-Almanach erschien und später unter dem Titel Wer kauft Liebesgötter? bekannt wurde, geht Dietrich Gerhardt den Verwandlungen des spätantiken Motivs der... mehr

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    Ausgehend von Goethes Gedicht Die Liebesgötter auf dem Markte, das 1796 in Voss` Musen-Almanach erschien und später unter dem Titel Wer kauft Liebesgötter? bekannt wurde, geht Dietrich Gerhardt den Verwandlungen des spätantiken Motivs der Liebesgötter in der Moderne – in der bildenden Kunst, der Literatur und der Musik – nach. Die Untersuchung führt von Stabiae und Pompeji über Goethe und Thorvaldsen bis hin zu Puschkin und schließt mit Überlegungen zur Jahrtausendwende ab. Dietrich Gerhardt takes as his starting point Goethe's poem Love Gods in the Market-place that was published in Voss' Muses Almanach in 1796 and later became known under the title Who will buy Gods of Love?, to trace the modern transformations undergone in the pictorial arts, literature and music by the late antique motif of love gods. The study moves from Stabiae and Pompeii via Goethe and Thorvaldsen through to Pushkin and ends with reflections on the turn of the millennium

     

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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Deutsch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9783110210101
    Weitere Identifier:
    Schriftenreihe: Neue Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Philologisch-Historische Klasse ; N.F., 1
    Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. Neue Folge ; 1
    Schlagworte: German poetry; German poetry.; Liebesgott.; Motiv.
    Umfang: Online-Ressource