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Eurialus und Lucretia
antike Muster bei der Verständigung über Frauen und Liebe in Latein und Volkssprache -
Kleinstformen der Literatur
Sprachgestalt, Gebrauch, Literaturgeschichte -
angest
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Schwellengänge in Raum und Zeit
Immersion im geistlichen Spiel -
Wann gantz geferlich ist die zeit
zur Darstellung der Türken im Werk des Hans Sachs -
Mediävistik und psychoanalytische Literaturtheorie (mit einer Annäherung an den Armen Heinrich Hartmanns von Aue)
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How come, he sees it and you do not? Die Rationalität der Täuschung im 'Pfaffen Amis' und im 'Eulenspiegel'
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dirre trüebe lîhte schîn
Körperinszenierungen, Ich-Präsentation und Subjektgestaltung im Parzival Wolframs von Eschenbach -
Dimensionen der Medialität
die Osmanen im Rosenplütschen 'Turken Vasnachtspil' sowie in den Dramen des Hans Sachs und Jakob Ayrer -
Mauer als Lücke
die Figur des Paradoxons in Kafkas Diskurs der Kultur -
Die Freiheit Würtembergs
Uhlands "Ernst, Herzog von Schwaben" (1818) : Geschichtsdrama - Politisches Drama - Psychodrama -
"Philister über dir, Simson!"
die Geschichte Simsons als jüdische Urszene interkulturellen Konflikts: die Erzählung der Bibel und deren Aneignung durch Elias Canetti -
Wiedergeburt des Tragischen aus der Aktivierung des Chors? Botho Strauß' Essay Anschwellender Bocksgesang
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'Twatsche Kinder, dumme Trinen' und ihr 'mystischer Takt'
das schwärmerische Volk Kleists -
Die jüdische 'Urszene' des Theaters und ihre Wiederholung bei Arthur Schnitzler
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Salonkultur und weibliche Autorschaft
eine Untersuchung zu Malla Silfverstolpes Salon in Uppsala -
Doing Contemporary Literature. Praktiken, Wertungen, Automatismen
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Geistliche Motive und geistliche Denkformen in Gottfrieds "Tristan"
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Zwettler Liebesgruss
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Wissen und Wissenschaft als Faszinosum für Laien im Mittelalter
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Hugo Kuhn und die Münchener Akademiekommission für Deutsche Literatur des Mittelalters
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Heinrich von Neustadt, 'Apollonius von Tyrland'
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Gespräche in der 'Mörin' Hermanns von Sachsenheim
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Der Dekalog als Ordnungsschema für Exempelsammlungen
der "Große Seelentrost", das "Promptuarium exemplorum" des Andreas Hondorff und die "Locorum communium collectanea" des Johannes Manlius -
Convivium fabulosum
Erzählen bei Tisch im 15. und 16. Jahrhundert, besonders in der 'Mensa philosophica' und bei Erasmus und Luther