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Immersion und Faszination im höfischen Roman
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Sonja Emmerling, Geschlechterbeziehungen in den Gawan-Büchern des Parzival [Rezension]
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Anne Stephan-Chlustin, Artuswelt und Gralswelt im Bild [Rezension]
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Inszenierungen von Subjektivität in der Literatur des Mittelalters
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"durchgründen"
Subjektivierung und Objektivierung von Wissen im "Reinfried von Braunschweig" -
Laetitia Rimpau u. Peter Ihring (Hgg.), Raumerfahrung - Raumerfindung [Rezension]
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Detlef, Roth, Historia septem sapientum [Rezension]
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Textkritik als Problem der Kulturwissenschaft
Tristan-Lektüren -
"man bôt ein badelache dar:/ des nam er vil kleine war" (167,21f)
über Scham und Wahrnehmung in Wolframs "Parzival" -
"abbrevatio" im Spannungsfeld von Textkritik und Hermeneutik
zur Kurzfassung der höfischen Erzähltexte Gottfrieds von Straßburg und Ulrichs von Türheim in cgm 51 -
Otto Neudeck: Erzählen von Kaiser Otto [Rezension]
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Was ist ein Werk?
mittelalterliche Perspektiven -
Die Bedeutung der Varianz
zu den auktorialen Selbstentwürfen im "Parzival" Wolframs von Eschenbach -
Jörg Wickram begegnet sich selbst
Autorschaft, Wissen und Wiederholung im "Irr reitende Pilger" -
Sankt Galler Nibelungenhandschrift (Cod. Sang. 857) [Rezension]
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Steinmetz, Ralf-Henning: Exempel und Auslegung [Rezension]
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Aventiuren des Geschlechts
Modelle von Männlichkeit in der Literatur des 13. Jahrhunderts -
"Welt ir: er vervellet;/ Wellent ir: er ist genesen!"
zur Figur Keies in Heinrichs von dem Türlin "Diu Crône" -
Beaugenscheinung
der Editor als Melancholiker -
Anerkennung und die Möglichkeiten der Gabe
Literaturwissenschaftliche Beiträge -
Aventiuren des Geschlechts
Modelle von Männlichkeit in der Literatur des 13. Jahrhunderts -
Anerkennung und die Möglichkeiten der Gabe
literaturwissenschaftliche Beiträge -
Hybridität und Spiel
der europäische Liebes- und Abenteuerroman von der Antike zur Frühen Neuzeit ; [Ergebnisse einer Tagung vom 30.9. - 02.10.2011 an der Freien Universität Berlin] -
Aventiuren des Geschlechts
Modelle von Männlichkeit in der Literatur des 13. Jahrhunderts -
Wie gebannt
ästhetische Verfahren der affektiven Bindung von Aufmerksamkeit